國(guó)家京劇院舉辦第二屆武戲展演，指導(dǎo)老師、復(fù)排導(dǎo)演呼吁武戲不可或缺——
唱念做打，本是京劇應(yīng)有的樣子
《三打祝家莊》《棋盤山》《劫魏營(yíng)》3出大戲，《借扇》《扈家莊》《夜奔》《雁蕩山》《白水灘》《惡虎村》《青石山》《楊排風(fēng)》《一箭仇》《金翅大鵬》10出折子戲輪番登臺(tái)，武生、武旦、武花臉、武丑，數(shù)十名武戲演員個(gè)個(gè)身手不凡。
近日，國(guó)家京劇院第二屆武戲展演在梅蘭芳大劇院舉辦，由一出出奪目的武戲，人們窺見了武戲演員不易之一斑，武戲是不是打得好就好，如何讓這些熠熠閃光的技藝更有用武之地，是展演為觀眾留下的思考。
傷要跟演員一輩子
“她繼承爺爺?shù)男挟?dāng)，從三四歲開始練功，一直到大學(xué)入學(xué)都工武生，但是武生需要身材魁梧，她個(gè)頭小，又是女孩子，進(jìn)入中國(guó)戲曲學(xué)院學(xué)習(xí)以后，老師就建議她改行工武旦?！贝舜握寡葜笇?dǎo)老師、京劇表演藝術(shù)家劉琪回憶起楊排風(fēng)的扮演者徐瀅從武生改武旦的16年時(shí)光，說了三個(gè)字，“太難了”?！笆俏医o她開蒙的，隔行如隔山，武打動(dòng)作固然有剛強(qiáng)的一面，但很多動(dòng)作需要柔軟，武旦的腰和肩、小姑娘的身段都要從頭學(xué)起，對(duì)她來說是不容易的。武生做一個(gè)動(dòng)作，昂首挺胸、直來直去，而武旦的動(dòng)作就有舞姿，有女孩的身體形象、體現(xiàn)女性內(nèi)心的眼神，我對(duì)著鏡子，給她揉肩、揉腰，教她怎么表現(xiàn)女孩子的柔美，有10年的時(shí)間，幾乎天天就在琢磨這個(gè)。”
練功、演出，常常早中晚不間斷地排練，受傷對(duì)于武戲演員來說像是家常便飯。據(jù)介紹，此次展演排練期間，國(guó)家京劇院為武戲演員準(zhǔn)備了齊全的護(hù)腰、護(hù)腿等，十分注重保護(hù)演員的身體健康。由于種種原因，大多數(shù)武戲演員離開舞臺(tái)的時(shí)間一般是三四十歲，劉琪是65歲告別舞臺(tái)的，告別演出時(shí)還能演“雙出”——《雙蛇斗》《扈家莊》。劉琪談道，自己的右腳有一個(gè)腳趾骨折以后就再也不能恢復(fù)原來的樣子，雖然已經(jīng)不疼，但也無法伸直，稍硬的鞋子就穿不進(jìn)去。有一次，她和一位演員配合，從那位演員身上越過去，對(duì)方的腳沒有收回來，她落在那位演員的腳跟上，當(dāng)時(shí)就聽見骨頭斷裂的聲音。劉琪因傷曾有很長(zhǎng)一段時(shí)間坐在床上夠不到腳，無法自己穿上襪子，如今上了年紀(jì)，腰、腿被診斷為嚴(yán)重勞損，需要長(zhǎng)期做理療。武戲演員不易，很多傷要跟演員一輩子。
只打不演不是戲
“《扈家莊》是武旦行當(dāng)?shù)拈_蒙戲，這出戲節(jié)奏鮮明，每一個(gè)動(dòng)作都和節(jié)奏對(duì)應(yīng)著，一字一句有精確的位置，一舉一動(dòng)做到什么程度，也有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，哪一個(gè)字唱多長(zhǎng)，身段、腳下、眼神都要配合上，就像昆曲，也許唱腔很慢，但是慢也要慢得準(zhǔn)確，什么時(shí)候唱出什么字，不能有半點(diǎn)馬虎，這對(duì)于武旦打基礎(chǔ)是最要緊的戲。”劉琪介紹，這出戲人物鮮明，扈三娘是莊園主的女兒，驕傲、漂亮、武藝好，跟穆桂英不一樣，山上學(xué)來的功夫和大家閨秀的功夫也不同，這出戲拿住了，別的戲就相對(duì)容易掌握了。
“以前演楊排風(fēng)，就是一招一式規(guī)規(guī)矩矩、板板正正，后來，關(guān)肅霜先生等老一輩藝術(shù)家在招式中注入了人物特色，臺(tái)詞、唱詞、動(dòng)作都得是這個(gè)人，符合她的身份，性格。”劉琪說，比如一個(gè)壓槍的動(dòng)作，以前做完了，就直接走下一個(gè)動(dòng)作，現(xiàn)在還會(huì)表現(xiàn)小姑娘的性格，有表情、眼神的交流?！罢{(diào)皮、得意，‘我打你，服不服’，等等，這是節(jié)奏，只打不演人物，就沒有意思了?！薄按蚪官?、打韓昌，一個(gè)是自己人，比試武藝，一個(gè)是敵軍，要打他個(gè)落花流水，這是區(qū)別。說白了，武旦要有花旦的基礎(chǔ)。楊排風(fēng)跟元帥楊延昭說話，又想打趣他，又不能放肆，這個(gè)度拿捏要準(zhǔn)確。戲中楊排風(fēng)模仿花臉、模仿老旦的時(shí)候，不能真的去演花臉、老旦的身段做派，演的是小姑娘學(xué)出來的模樣?！眲㈢髡f，這些不帶到戲里，人物就沒有心了，現(xiàn)在演戲，功夫夠了，就是要看表演，不能亂來，分寸非常重要，“要讓觀眾明白，又不能把觀眾當(dāng)傻子，演過了，就不受看”。
“觀眾看武戲，不是因?yàn)榭磧蓚€(gè)人打架高興，而是覺得這個(gè)人物真愣、牛脾氣、打不垮……看了這些覺得有意思，光動(dòng)作花哨，沒有人物，不是戲。現(xiàn)在很多武戲看著不過癮，不是功夫不行，主要還是表演不行?！贝舜握寡葜笇?dǎo)老師、京劇表演藝術(shù)家任鳳坡說。
“手眼身法步，法是什么？就是身段動(dòng)作的功法。一個(gè)動(dòng)作是怎么來的？心里先要有勁兒，有意念。做一個(gè)動(dòng)作，有的人為什么有戲韻？因?yàn)樾睦锵扔?，我要拿一件東西，不是伸手就去拿，而是心里先有想法，然后腰先動(dòng)，從腰傳到背，背傳到肩，肩傳到腕，中間有這么一個(gè)過程?！比硒P坡說，“有身法，也有心法，現(xiàn)在許多演員沒有心法，做一個(gè)動(dòng)作，心意是主要的，要不然就好看不了?！?
《楊排風(fēng)》這出戲里有多位武花臉，像宋軍的孟良、焦贊，遼軍的韓昌、耶律休哥等，任鳳坡要求演員演出人物的身份?！懊狭肌⒔官澥琼戱R出身，打劫為生，楊延昭打敗了他們，把他們收入軍中，他們才知道了報(bào)效國(guó)家，成為了將領(lǐng)，但他們身上始終有著江湖習(xí)氣，有著詼諧的一面。韓昌是遼國(guó)駙馬，耶律休哥是遼國(guó)將領(lǐng)，兩人兵合一處，大權(quán)交給了韓昌，說明耶律休哥的地位比韓昌要低，這兩個(gè)花臉的做派也絕對(duì)不能一樣?！?
任鳳坡回憶起自己曾演過的《白水灘》，介紹說，這是一個(gè)江湖故事，主人公青面虎家中為官，后來被貶謫抄家，就占山為王、殺富濟(jì)貧，被官府抓捕，他打敗了官兵，在追打的過程中，遇到一個(gè)身懷絕技的小伙子十一郎，他起初不明就里，認(rèn)為窮寇莫追，就來攔青面虎，兩人打得不相上下，最后惺惺相惜。“這個(gè)戲要讓觀眾看出來，兩個(gè)都是好人?！比硒P坡說，這出戲使用的把子，是雙刀和棍，武生持棍，武花臉持雙刀，“雙刀要掄在武生的后腦勺，削得他抬不起頭來，打出誰(shuí)也不服誰(shuí)的勁兒，觀眾看著才好看，好人打壞人是要分出上風(fēng)下風(fēng)的，好人打好人要一邊下手不留情，一邊讓觀眾感覺到，人物心里在說，對(duì)方真棒。那種膠著、較勁兒是表現(xiàn)的重點(diǎn)，兩股勁兒要互相咬住?！?
因人設(shè)戲更耐看
《三打祝家莊》《青石山》《雁蕩山》復(fù)排導(dǎo)演、京劇表演藝術(shù)家孫桂元介紹，本屆武戲展演在繼承傳統(tǒng)的前提下，注重因人設(shè)戲，讓武戲演員充分發(fā)揮自己的才能。比如《三打祝家莊》，考慮到國(guó)家京劇院有優(yōu)秀的銅錘花臉演員，就增加了晁蓋的戲，觀眾可以看到精彩的武打，又能聽到豐富的唱段?！肚嗍健肥且怀鲎窖龖?，以武旦為主，同時(shí)有武生、老生、花臉，武旦有唱、有表演、有繁重的武打，近年來這出戲在舞臺(tái)上已經(jīng)很少見，因?yàn)橛袃?yōu)秀的武旦演員，才能把這出戲完整地呈現(xiàn)給觀眾，它不僅全面展示武旦的技藝，還有一大段南梆子的唱，體現(xiàn)著武旦的文戲功底。《雁蕩山》是上世紀(jì)50年代沈陽(yáng)京劇院老一輩藝術(shù)家創(chuàng)作的經(jīng)典，可以說是武戲的一次革命，這出戲沒有語(yǔ)言，全靠表演，以京劇的四功五法，武打、身段、表演、場(chǎng)面講述了完整故事，其中有潰敗追擊、上山夜襲，有陸戰(zhàn)、水戰(zhàn)、攻城，給觀眾帶來振奮人心的欣賞體驗(yàn)。此次演出在繼承傳統(tǒng)、合乎情理的前提下，增加了開打，提升了技巧的難度，專為國(guó)家京劇院一批生龍活虎的青年武戲演員提供展示精湛技藝的空間。“他們有很多高難技巧，日積月累地磨練，卻長(zhǎng)期沒有機(jī)會(huì)展示，這出戲可以讓他們一顯身手，讓觀眾感受到難度，理解他們的不容易。”孫桂元說。
對(duì)于武戲相對(duì)邊緣化、武戲演員缺乏用武之地等問題，孫桂元認(rèn)為，原因之一在于創(chuàng)作方面。“現(xiàn)在往往是拿著劇本找演員，過去不是這樣。京劇的傳統(tǒng)是因人寫戲，一出戲給誰(shuí)寫，要知道他的特點(diǎn)?！睂O桂元說，比如《奇襲白虎團(tuán)》中《插入敵后》一場(chǎng)，劇本提示“雨夜行軍”，“環(huán)境有了——夜間，雨，道路泥濘，有鐵絲網(wǎng)要翻越，有山崖要躍下，有地雷，有溪水，這場(chǎng)戲設(shè)置的障礙，讓演員必須去創(chuàng)作，之所以這么寫，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)山東省京劇院有一批優(yōu)秀的武戲演員。”又比如梅蘭芳的《穆桂英掛帥》中《捧印》一折，當(dāng)穆桂英同意掛帥，劇本沒有任何提示，可以直接唱“猛聽得金鼓響畫角聲震”，但是梅蘭芳以大段舞蹈將內(nèi)心外化出來，包括朝廷對(duì)穆桂英的冷落，她的一雙子女還年幼……經(jīng)過種種糾結(jié)，最終下定決心，聚將鼓一響，她猛抬頭，“這些是梅蘭芳先生自己創(chuàng)作的，這一段全是為‘猛聽得’這段唱做鋪墊，從內(nèi)心的矛盾到喚起巾幗英雄的氣概，這是藝術(shù)家的智慧。作為創(chuàng)作者，要了解演員，演員身上有的，考慮怎么發(fā)揮到極致，沒有的，要深入思索，怎么使他的形象更豐富，怎么充分發(fā)揮京劇的特點(diǎn)。”孫桂元說。
原因之二則在于普及方面?！坝^眾現(xiàn)在似乎更愛看大戲，一個(gè)完整、曲折的故事對(duì)于他們來說是滿足的，至于其中有沒有武戲，好像不是很重要，但是京劇本來離不開唱念做打、四功五法，一些武戲在故事中看似沒有什么敘事作用，其實(shí)是京劇藝術(shù)性的體現(xiàn)。像《白蛇傳》《楊門女將》中的武戲是錦上添花，這些絕技讓京劇區(qū)別于話劇加唱，呈現(xiàn)出它的本體藝術(shù)特色，同時(shí)發(fā)揮了一批武戲演員的作用?！睂O桂元說，京劇普及工作要通過宣傳、導(dǎo)賞，讓武戲、折子戲不斷地和觀眾見面，讓觀眾的審美觀念得到煥新，同時(shí)也是一種回歸，重新回到唱念做打、四功五法，這是京劇應(yīng)有的形態(tài)。
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