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在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化繁榮興盛

信息來(lái)源:《光明日?qǐng)?bào)》  時(shí)間:2019-12-05 17:17:39

  發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、廣泛凝聚人民精神力量,是國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的深厚支撐。黨的十九屆四中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定》(以下簡(jiǎn)稱《決定》)總結(jié)了我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系具有多方面的顯著優(yōu)勢(shì),其中“堅(jiān)持共同的理想信念、價(jià)值理念、道德觀念,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化,促進(jìn)全體人民在思想上精神上緊緊團(tuán)結(jié)在一起的顯著優(yōu)勢(shì)”,為我們堅(jiān)持和完善繁榮發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的制度,鞏固全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化繁榮興盛,提供了根本遵循。

     

觀眾在亮相國(guó)博的“字載中華——中華精品字庫(kù)工程成果展”上參觀魯迅行書(shū)。新華社發(fā)

  1.偉大事業(yè)需要偉大精神

  生產(chǎn)力是全部歷史的基礎(chǔ)。馬克思認(rèn)為,每一歷史時(shí)代的生產(chǎn)力狀況決定著人們?cè)谏a(chǎn)中結(jié)成的生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì),它們構(gòu)成歷史的基礎(chǔ)。一定的思想觀念是對(duì)一定生產(chǎn)力及其生產(chǎn)關(guān)系的反映,生產(chǎn)力發(fā)展到不同階段,社會(huì)的思想觀念與上層建筑也會(huì)隨之發(fā)生相應(yīng)變化。黨的十八大以來(lái),黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,社會(huì)主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一重大歷史性變化反映出隨著改革開(kāi)放的全面深化,我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平在總體上得到顯著提高,社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列,創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念成為我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力新的發(fā)展要求。社會(huì)主義生產(chǎn)力及其生產(chǎn)關(guān)系的不斷發(fā)展完善帶動(dòng)了當(dāng)代中國(guó)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,推動(dòng)著人類歷史上最為宏大和獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)造,這一切無(wú)不反映和投射在社會(huì)的思想觀念中,成為孕育當(dāng)代中國(guó)偉大精神和偉大力量的時(shí)代沃土。

  上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng),文化是人類改造世界的精神成果,作為社會(huì)的上層建筑,當(dāng)文化最大限度地反映生產(chǎn)力的發(fā)展要求、最廣大人民群眾的根本利益及整個(gè)社會(huì)的前進(jìn)方向,就能夠提供與實(shí)踐要求相適應(yīng)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,從而使整個(gè)社會(huì)增強(qiáng)文化認(rèn)同、釋放思想活力,成為推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)持續(xù)發(fā)展和維護(hù)社會(huì)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的強(qiáng)大力量。中國(guó)特色社會(huì)主義文化制度是黨和人民在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中不斷完善形成的科學(xué)制度體系,是繁榮發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的根本制度保障。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)正前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),前所未有地具有實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的能力和信心。要實(shí)現(xiàn)這一近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想,文化必須成為時(shí)代變遷、社會(huì)變革的先導(dǎo)。為此,就必須堅(jiān)定文化自信,牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù),堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù),堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴,堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量。

  2.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟

  堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度。旗幟決定方向,方向決定命運(yùn)。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。在蘇東劇變導(dǎo)致的世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)低潮挑戰(zhàn)面前,中國(guó)之所以能夠經(jīng)受歷史的考驗(yàn),在曲折中不斷前進(jìn),取得舉世矚目的偉大成就,根本在于立足中國(guó)實(shí)踐開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,使社會(huì)主義制度的優(yōu)越性在中國(guó)歷史發(fā)展的進(jìn)程中得到充分釋放。面對(duì)新的歷史條件,我們要把堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作為全黨的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。在思想文化領(lǐng)域,要繼續(xù)毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持共同的理想信念、價(jià)值理念、道德觀念,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化,使全體人民在思想上精神上緊緊團(tuán)結(jié)在一起的顯著制度優(yōu)勢(shì)得到進(jìn)一步鞏固和發(fā)揚(yáng)。

  中國(guó)特色社會(huì)主義的蓬勃生命力使世界上正視和相信馬克思主義和社會(huì)主義的人多了起來(lái),使世界范圍內(nèi)兩種意識(shí)形態(tài)、兩種社會(huì)制度的歷史演進(jìn)及其較量,發(fā)生了有利于馬克思主義和社會(huì)主義的深刻轉(zhuǎn)變。但是,我們必須看到,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域仍不平靜,斗爭(zhēng)和較量有時(shí)十分尖銳。面對(duì)意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng),我們沒(méi)有任何妥協(xié)退讓的余地,必須取得全勝。要在全面總結(jié)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,使中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度成果在文化的層次上得到概括和提升,從而彰顯馬克思主義和社會(huì)主義的價(jià)值底蘊(yùn)及文明內(nèi)涵。為此,我們應(yīng)按照《決定》所指出的,堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,全面貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,健全用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民工作體系,完善黨委(黨組)理論學(xué)習(xí)中心組等各層級(jí)學(xué)習(xí)制度,建設(shè)和用好網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)。深入實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程,把堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)全面落實(shí)到思想理論建設(shè)、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究、教育教學(xué)各方面。加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校思想政治教育,建立全員、全程、全方位育人體制機(jī)制。

  堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的全面領(lǐng)導(dǎo)。意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作,牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),既是我們黨治黨治國(guó)的一條基本經(jīng)驗(yàn),也是我們黨必須牢牢守住的一條底線。能否做好意識(shí)形態(tài)工作,事關(guān)黨的前途命運(yùn),事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安,事關(guān)民族凝聚力和向心力。意識(shí)形態(tài)防線被攻破了,其他防線就很難守住,黨和國(guó)家就會(huì)犯無(wú)可挽回的歷史性錯(cuò)誤。因此,在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,各級(jí)黨委應(yīng)積極落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制,注意區(qū)分政治原則問(wèn)題、思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)問(wèn)題,旗幟鮮明反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn),敢抓敢管、敢于亮劍,不做“騎墻派”,不做所謂“開(kāi)明紳士”,不搞“愛(ài)惜羽毛”那一套,使各類意識(shí)形態(tài)陣地始終成為傳播黨和國(guó)家聲音的堅(jiān)強(qiáng)陣地。

  3.發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化 不斷鑄就中華文化新輝煌

  獨(dú)特的文化傳統(tǒng),獨(dú)特的歷史命運(yùn),獨(dú)特的基本國(guó)情,注定了我們必然要走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,要在堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù),堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴,堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展上下功夫,不斷鑄就中華文化新輝煌。

  堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí),結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化,推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)制度,推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化、制度化,弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,加強(qiáng)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史教育,加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育。堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向,扎根人民、熱愛(ài)人民,把滿足人民精神文化需求作為文化工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),把為人民服務(wù)作為文化工作者的天職,完善倡導(dǎo)講品位講格調(diào)講責(zé)任、抵制低俗庸俗媚俗的工作機(jī)制。健全人民文化權(quán)益保障制度,完善城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系,優(yōu)化城鄉(xiāng)文化資源配置,推動(dòng)基層文化惠民工程擴(kuò)大覆蓋面、增強(qiáng)實(shí)效性。

  堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴。中華民族是一個(gè)兼容并蓄、海納百川的民族,在漫長(zhǎng)歷史進(jìn)程中,中華民族積淀而成了和而不同、求同存異的東方智慧。中華民族始終相信,文明是多樣的,文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發(fā)展。對(duì)各國(guó)人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果,我們都應(yīng)該采取學(xué)習(xí)借鑒的態(tài)度,都應(yīng)該積極吸納其中的有益成分。堅(jiān)持從本國(guó)本民族實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持取長(zhǎng)補(bǔ)短、擇善而從,在不斷汲取各種文明養(yǎng)分中豐富和發(fā)展中華文化。

  堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深層的精神追求,包含著中華民族最根本的精神基因,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的深厚基礎(chǔ)。革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的凝聚升華,是中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民偉大創(chuàng)造精神的生動(dòng)體現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起,既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者,又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。要堅(jiān)持馬克思主義的方法,堅(jiān)持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對(duì)待,有揚(yáng)棄地予以繼承。既不能片面地講厚古薄今,也不能片面地講厚今薄古,要本著科學(xué)的態(tài)度,繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來(lái)以文化人、以文育人。

       作者:中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心  執(zhí)筆:曹潤(rùn)青


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