中文字幕日本人妻久久久免费,欧美日韩一区二区三区视频在线,欧美日韩国产va另类,久久人搡人人玩人妻精品,专区无码中文免费视频

信息來源：《中國藝術(shù)報》  時間：2020-10-30 16:43:00

?

　　民間文藝面向日常生活，植根于廣袤的土地之上，其人民性是與生俱來的。黨的十九大報告指出，社會主義文藝是人民的文藝，必須堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，在深入生活、扎根人民中進行無愧于時代的文藝創(chuàng)造。繁榮發(fā)展社會主義民間文藝，應(yīng)關(guān)注民間文藝的人民性，重塑民間文藝的當(dāng)代性，發(fā)揮民間藝人的主體性，提升民間藝人的獲得感，讓民間文藝在中華大地的土壤上生生不息、薪火相傳，長久地守護人民大眾的精神世界。

　　人民始終是社會主義文藝的主體。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記圍繞社會主義文化建設(shè)發(fā)表了一系列重要論述，深刻闡釋了文藝與人民的關(guān)系，強調(diào)堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，為做好新形勢下的文藝工作指明了方向。從本質(zhì)上講，社會主義文藝是人民的文藝，而植根于廣袤土地的民間文藝，其人民性是與生俱來的。繁榮發(fā)展社會主義民間文藝事業(yè)，要關(guān)注人民的主體性和創(chuàng)造性，堅持深入生活、扎根人民，不負(fù)時代召喚，不負(fù)人民期待，創(chuàng)作出更好更多的民間文藝精品，讓民間文藝保持經(jīng)久不衰的生命力。

　　回歸日常生活，關(guān)注民間文藝的人民性

　　民間文藝天生是“接地氣”的，各類民間工藝、舞蹈、音樂、繪畫、服飾、文學(xué)、節(jié)日、習(xí)俗等，無不來源于民眾的日常生活。2014年10月15日，習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上指出：“人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水，一旦離開人民，文藝就會變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼?！眻猿忠匀嗣駷橹行?，應(yīng)回歸到民間文藝賴以生存的土壤中去，面向日常生活，聚焦民間文藝的人民性。

　　千百年來，民間文藝生生不息、代代相傳，深深融入了中華民族的血脈，深遠(yuǎn)地影響著中國人民的生活方式和精神世界。民間文藝生于民間、興于民間、藏于民間。從南到北，從東至西，五彩紛呈的民間文藝作品展示著人民的生活面貌和精神狀態(tài)，凝結(jié)了群眾的思想和智慧，只有扎根田間大地，民間文藝才有常開不敗的生命力。民間文藝的創(chuàng)作過程與日常生活息息相關(guān)，堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，要更加關(guān)注人民的需要，傾聽人民的心聲。民間文藝的產(chǎn)生和發(fā)展并不是一成不變的，民間文藝創(chuàng)作過程表達了人民對生活的關(guān)注與思考。我們今天的民間文藝許多都產(chǎn)生于農(nóng)耕時代和鄉(xiāng)土社會，作為民間文藝原生地的日常生活場域決定了民間文藝的表達方式和變遷途徑。飛速發(fā)展的現(xiàn)代科技和城市化建設(shè)進程正在潛移默化地改變著民間藝人的表達訴求，關(guān)注民間文藝的人民性，要扎根到日常生活中去，尋求保護、傳承、弘揚和發(fā)展民間文藝的合理路徑。

　　去冬今春，新冠肺炎疫情來襲，各地民間文藝家以文藝創(chuàng)作的方式助力疫情防控，從剪紙、農(nóng)民畫、泥塑、面塑到雕刻、皮影、民歌等，既展示了當(dāng)?shù)氐赜蛭幕厣?，更體現(xiàn)了時代賦予民間手工藝的精神內(nèi)涵和價值理念，發(fā)揮了民間文藝在抗擊疫情關(guān)鍵時刻凝心聚力的作用，用民間藝術(shù)最接地氣、聚人氣的鮮活語言表達了對戰(zhàn)“疫”必勝的信心，這無不體現(xiàn)了民間文藝面向日常生活、表達人民心聲的特點。

　　直面生活革命，重塑民間文藝的當(dāng)代性 

　　“生活革命”是今天常常被提起的一個概念。改革開放以來，隨著社會經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展，民眾的生活方式和習(xí)慣正在發(fā)生翻天覆地的變化。在這種劇變之下，扎根于日常生活的民間文藝形態(tài)和表達也隨之發(fā)生演變，而堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，關(guān)注和發(fā)展人民的民間文藝，則應(yīng)直面社會發(fā)展的趨勢，在尊重、繼承和弘揚民間文藝傳統(tǒng)精神的基礎(chǔ)上，重塑民間文藝的當(dāng)代性和時代性。

　　民間文藝的當(dāng)代變遷體現(xiàn)在諸多方面。一是民間藝人創(chuàng)作內(nèi)容的變化。民間文藝的產(chǎn)生和發(fā)展并不是一成不變的，隨著生活方式的變革，民間文藝呈現(xiàn)出日益多元化、現(xiàn)代性的特征。筆者在實地調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，以廣西賀州瑤族服飾制作藝人李素芳為例，她在繼承了瑤族刺繡傳統(tǒng)的針法技藝和紋樣圖案的基礎(chǔ)上，緊盯時代發(fā)展帶來的機遇，開辦瑤族文化體驗館，并由此衍生創(chuàng)作出配飾、服裝、箱包、工藝品等更加適應(yīng)現(xiàn)代審美需求的瑤族文創(chuàng)產(chǎn)品，體驗館辦得有聲有色，成為了當(dāng)?shù)噩幾迕耖g文化生產(chǎn)性保護、開發(fā)、利用的典范。由此可見，生活方式的變遷對民間藝人的創(chuàng)作內(nèi)容和方向產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。二是民間藝術(shù)功能性的變化。以陜西鳳翔縣六營村的泥塑工藝品為例，六營泥塑在產(chǎn)生之初只作為廟會、集市上的“耍貨”（當(dāng)?shù)胤窖?，即玩具）零售以補貼家用，或在小孩滿月、百天、周歲時親友間互相饋贈以示祝福。隨著社會經(jīng)濟發(fā)展，尤其2002年六營泥塑登上生肖郵票圖案后，泥玩具逐漸從“耍貨”演變?yōu)椤吧唐贰?，泥塑產(chǎn)品的種類逐漸增多，制作步驟和手工技藝不斷精細(xì)化，泥塑在原有的祈福、鎮(zhèn)宅、護子、辟邪等象征意義上增添了更多的審美功能和市場流通功能。三是民間文藝傳播途徑的變化。在信息化潮流之下，民間文藝不再是拘泥于鄉(xiāng)土之中、依靠口耳相傳的底層藝術(shù)表達，如今，“互聯(lián)網(wǎng)+民藝”也成為了民間文藝發(fā)展的大勢所趨，越來越多的民間文藝家正在通過開設(shè)網(wǎng)站、微信公眾號、微博賬號、網(wǎng)絡(luò)直播等多樣化的方式宣傳推廣自己的作品。同時，數(shù)字化手段也對民間文藝工作者搶救保護民間文藝資料提供了更為可持續(xù)的途徑。中國民間文藝家協(xié)會自2010年啟動“中國口頭文學(xué)遺產(chǎn)數(shù)字化工程”以來，通過建立數(shù)據(jù)庫的方式搶救留存了大量原本只能依靠口頭傳播的珍貴的民間文學(xué)資料，這是社會變遷為民間文藝發(fā)展帶來的優(yōu)勢與便捷。

　　增強文化自覺，發(fā)揮民間藝人的主體性 

　　費孝通在1997年北京大學(xué)舉辦的第二次社會學(xué)人類學(xué)高級研討班上首次提出了“文化自覺”的概念：“所謂文化自覺，是指生活在一定文化中的人對其文化有‘自知之明’，明白它的來歷、形成過程、所具有的特色和它發(fā)展的趨向”。費孝通關(guān)于文化的思考是基于一種本體論上的反思精神，堅持人位于文化的中心，人是文化存在的根本。繁榮發(fā)展民間文藝事業(yè)，堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，應(yīng)關(guān)注民間藝人群體的文化自覺，充分發(fā)揮民間藝人在藝術(shù)創(chuàng)作中的主體性。

　　文化自覺是文化的自我覺醒、自我反省和自我創(chuàng)建。在現(xiàn)代性社會的構(gòu)建中，文化自覺考慮的是本土文化在現(xiàn)代性社會轉(zhuǎn)型過程中的自主性問題。在田野研究中我們發(fā)現(xiàn)，多數(shù)民間藝人尤其是老一輩藝人對所從事的民間藝術(shù)領(lǐng)域的起源過程和來龍去脈都能有所了解，對民間藝術(shù)的價值有著較高的認(rèn)同感和自豪感，并對未來發(fā)展寄予了一定的期望。然而面臨轉(zhuǎn)型期市場經(jīng)濟的沖擊，劇變的社會環(huán)境不僅改變著人們的物質(zhì)生活，更對人們的精神狀態(tài)和心態(tài)觀念產(chǎn)生著潛移默化的影響。民間藝人除了傳承弘揚傳統(tǒng)民間藝術(shù)的深刻精神內(nèi)涵，本門類的民間藝術(shù)能否帶來經(jīng)濟效益也成為了至關(guān)重要的考量因素。

　　現(xiàn)代社會日益快節(jié)奏、多元化的發(fā)展進程加劇了社會心態(tài)的浮躁，這為民間藝人的文化自覺帶來了巨大挑戰(zhàn)。在城市化進程中，越來越多的年輕人選擇放棄手工技藝、離開村莊謀求生路，民間藝術(shù)脫離了賴以生存的土壤，民間藝人對文化的自覺和堅守逐漸變得風(fēng)雨飄搖，斷代危機正在為民間文藝發(fā)展帶來嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。對于大多數(shù)普通藝人來講，傳承和保護民間文化只是一個虛無縹緲的概念，維持基本生活的需求和追求家庭收入最大化仍然不可避免地成為最先考慮的因素，傳承文化和擴大收入的矛盾始終貫穿于民間藝人的文化自覺過程之中。對于民間藝人，作為“理性人”去追求經(jīng)濟收入最大化的選擇無可厚非，而作為民間文藝工作者，我們需要思考的是如何在保證民間藝人基本生活和物質(zhì)需要的基礎(chǔ)上，提升民間藝人的文化自覺意識，真正讓民間藝人扎得住根、沉得下心。

　　激發(fā)文化自覺、發(fā)揮民間藝人的主體性需要政府職能部門、專家學(xué)者、民間文藝工作者和民間文藝家群體多方的共同努力。在對民間藝人提供政策支持、賦予更多話語權(quán)的基礎(chǔ)上，要加快民間文藝的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，充分發(fā)揮優(yōu)秀民間文藝家的帶頭引領(lǐng)作用，通過融媒體手段加強民間文藝的宣介推廣，吸引更多后輩對民間藝術(shù)多一份來龍去脈的認(rèn)識和未來趨勢的把握，喚醒民間藝人尤其是后輩藝人的認(rèn)同感和信念感，讓民間文藝重新回歸到孕育它的土地和人民之中，成為藝人真正熱愛與堅持的事業(yè)。

　　堅定文化自信，提升民間藝人的獲得感 

　　2015年2月27日，習(xí)近平總書記在中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第十次會議上指出，“把改革方案的含金量充分展示出來，讓人民群眾有更多獲得感。”“獲得感”不僅是物質(zhì)層面的，也是精神層面的。對于民間藝人來說，“獲得感”既包括生活水平的提高，也包括從事民間文藝事業(yè)的精神狀態(tài)，即有理想、有信念、有尊嚴(yán)。

　　目前，民間藝人普遍存在著經(jīng)濟收入狀況差距較大、平均收入水平較低的現(xiàn)狀。雖然政府部門對各級各類劃入名錄的非遺傳承人給予了一定程度的經(jīng)濟補助，但這遠(yuǎn)不足以維持藝人家庭的基本物質(zhì)生活需要，而對于眾多知名度較小的、未能得到補助的藝人，其生存狀況更加堪憂。筆者在廣西賀州調(diào)研時結(jié)識了一位95后瑤族藝人，他因深愛瑤族文化而中斷大學(xué)學(xué)業(yè)，回到鄉(xiāng)下一心鉆研瑤族蘆笙和長鼓制作技藝，帶領(lǐng)村民學(xué)習(xí)和傳承蘆笙長鼓舞。筆者曾在無意間看到他發(fā)的一條朋友圈：“夢中我背著蘆笙，為了自己的口糧，手里挎著菜籃子在野地里尋找野菜充饑。別人和我說，你把蘆笙扔了，就可以給你很多谷子、豬肉！我卻自顧自地繼續(xù)尋找著野菜?！边@大概是許多底層民間藝人生活狀況的真實寫照。他們熱愛民間文藝，但面對微薄的收入時卻陷入遲疑。提升民間藝人真實的獲得感，充分樹立藝人的文化自信，迫在眉睫。

　　在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上，習(xí)近平總書記在講話中提出：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識。 ”在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話中，習(xí)近平總書記強調(diào)，“要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因同當(dāng)代中國文化相適應(yīng)、同現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，把跨越時空、超越國界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚起來，激活其內(nèi)在的強大生命力，讓中華文化同各國人民創(chuàng)造的多彩文化一道，為人類提供正確精神指引。 ”堅定文化自信，要以黨的文藝方針政策為指引，堅守中華文化立場，深刻認(rèn)識和把握民間文藝的歷史價值和文化價值。對于民間文藝工作者來說，堅定文化自信，提升民間藝人的獲得感，要加強對民間藝人權(quán)利及名譽的保護，為藝人提供更多宣傳、展示、交流民間藝術(shù)的平臺，持續(xù)做好評獎、辦節(jié)、辦會等工作，運用榮譽感和成就感調(diào)動藝人的從藝積極性。同時，通過教育手段（如“民間文化進校園”等方式）讓民間藝術(shù)走進學(xué)校、走進課堂，讓孩子們從小得到民間藝術(shù)的熏陶，進一步強化民間文藝的社會認(rèn)同感，為民間文藝事業(yè)的蓬勃發(fā)展積蓄力量。

　　人民既是歷史的創(chuàng)造者，也是歷史的見證者，既是歷史的“劇中人”，也是歷史的“劇作者”。民間文藝凝結(jié)了生活在黃土地上廣大人民的智慧結(jié)晶，它的人民性是與生俱來的。堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，就要聚焦和關(guān)注民間文藝的人民性，關(guān)注民間文藝家的生活需要和精神訴求，在日新月異的時代變遷進程中探尋民間文藝繁榮發(fā)展的未來方向，發(fā)揮民間文藝的精神引領(lǐng)作用，激發(fā)民間文藝家的文化自覺和文化自信，讓民間文藝在中華大地的土壤上生生不息、薪火相傳，長久地守護著人民大眾的精神世界。