文化想象中的歷史和歷史想象中的文化怎樣結(jié)合？
信息來(lái)源：《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》 時(shí)間：2021-02-03 09:58:00
電視劇《上陽(yáng)賦》專(zhuān)家研討會(huì)在京舉行，與會(huì)專(zhuān)家探討——
文化想象中的歷史和歷史想象中的文化怎樣結(jié)合？
電視劇《上陽(yáng)賦》劇照
《上陽(yáng)賦》是由侯詠擔(dān)任總導(dǎo)演，章子怡、周一圍、于和偉、楊祐寧等主演的電視劇，目前正在優(yōu)酷播出。據(jù)了解，《上陽(yáng)賦》創(chuàng)作班底約1033人，動(dòng)用群演5.5萬(wàn)人次，拍攝時(shí)間長(zhǎng)達(dá)273天，輾轉(zhuǎn)北京房山、河北涿州、湖北襄陽(yáng)多地進(jìn)行實(shí)地取景拍攝。經(jīng)此沉淀與打磨，成就了《上陽(yáng)賦》與眾不同的故事底色、精神價(jià)值和美學(xué)氣質(zhì)。
1月23日，由中國(guó)傳媒大學(xué)戲劇影視學(xué)院和中國(guó)電視藝術(shù)交流協(xié)會(huì)影視藝術(shù)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)共同主辦的電視劇《上陽(yáng)賦》專(zhuān)家研討會(huì)在京舉行，在中國(guó)電視藝術(shù)交流協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)李海明的主持下，專(zhuān)家學(xué)者、制作方代表、平臺(tái)方代表及媒體代表濟(jì)濟(jì)一堂，共話創(chuàng)作。
在歷史的時(shí)空里傳遞溫度
電視劇作為具象化的符號(hào)，將故事包裹在影像和聲音中，通過(guò)觀看對(duì)受眾產(chǎn)生潛移默化的影響。影視作品的功能從來(lái)不是只有娛樂(lè)功能，而要承擔(dān)認(rèn)知功能和道德功能等，因此有更大的責(zé)任引領(lǐng)觀眾的精神向更高境界提升，因此劇作的價(jià)值和立意就顯得十分重要。研討會(huì)上，與會(huì)專(zhuān)家圍繞“歷史真實(shí)、朝代真實(shí)和文化真實(shí)孰輕孰重”這一命題，展開(kāi)了討論。中國(guó)廣播電視社會(huì)組織聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)李京盛指出，“有些古裝劇為什么不點(diǎn)出是哪朝哪代？我想一具體化，其故事空間就沒(méi)有了。這便是歷史架空劇的特點(diǎn)，因此把‘歷史架空’理解為一種寫(xiě)作方法、寫(xiě)作風(fēng)格，更利于文學(xué)創(chuàng)作，更有利于觀眾去品鑒這類(lèi)劇作。 《上陽(yáng)賦》用文學(xué)創(chuàng)作表達(dá)歷史，文化質(zhì)感是存在的。希望這部作品能夠成為中國(guó)電視劇百花園當(dāng)中一個(gè)獨(dú)特的形式，能夠不斷引導(dǎo)觀眾、吸引觀眾?！?/p>
優(yōu)秀的古裝劇懂得如何在歷史中講故事，將中華美學(xué)精神融入到古裝劇的內(nèi)核中。北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院影視傳媒系主任楊乘虎談到了《上陽(yáng)賦》在古裝劇領(lǐng)域作出的新探索，“它將文化想象中的歷史和歷史想象中的文化結(jié)合在一起，通過(guò)表現(xiàn)中華文化的歷史感和中國(guó)歷史的文化感，讓觀眾獲得精神滋養(yǎng)。 ”在他看來(lái)，這種探索補(bǔ)足了現(xiàn)實(shí)題材電視劇中缺乏的美感、幻想和理想化的人物形象，“此類(lèi)作品應(yīng)當(dāng)將重點(diǎn)放在文化的想象力和美感上，在歷史的時(shí)空里傳遞人性溫度和完成價(jià)值書(shū)寫(xiě)” 。
目前，部分古裝劇一味追求觀眾愉悅，成為服務(wù)于滿足娛樂(lè)需求的“爽劇”，內(nèi)容千篇一律，立意無(wú)關(guān)緊要。《上陽(yáng)賦》提供了一個(gè)別具一格的創(chuàng)作文本，《光明日?qǐng)?bào)》文藝部副主任李春利就這部劇表達(dá)了自己的看法，“我認(rèn)為這部劇不同，它打破了以往同類(lèi)型文本的創(chuàng)作套路，傳遞了一種洗盡鉛華、回歸初心的質(zhì)樸，是和諧、簡(jiǎn)單，是對(duì)生命的尊重、對(duì)親情的真愛(ài)和對(duì)和平家園的向往，這也是中國(guó)人傳統(tǒng)的價(jià)值觀的回歸，以及對(duì)愛(ài)的終極意義的探索。 ”
對(duì)有“野心”的導(dǎo)演侯詠來(lái)說(shuō)，《上陽(yáng)賦》耗費(fèi)了他很多心力。其中，最讓他覺(jué)得有成就的事情是為整部劇立意。他說(shuō)：“我希望把這部劇的走向、立意推向主流價(jià)值觀，對(duì)觀眾有特別正面的影響?！?/p>
匠心之作展傳統(tǒng)文化
“高級(jí)感”是觀眾對(duì)于《上陽(yáng)賦》的贊譽(yù)，該劇在題材類(lèi)型、美學(xué)風(fēng)格、敘事模式、人物塑造等方面均有可圈可點(diǎn)之處，其背后是創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)夜以繼日的精心打磨?！渡详?yáng)賦》總出品人穆曉穗在回憶創(chuàng)作過(guò)程時(shí)說(shuō)：“《上陽(yáng)賦》歷經(jīng)270多天拍攝完成，我們秉承了精益求精的創(chuàng)作態(tài)度，最大程度地進(jìn)行努力，以開(kāi)放的心態(tài)面對(duì)各方聲音和評(píng)價(jià)?！彼硎荆瑥膭”镜街谱髟俚讲コ?，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)都本著初心，不斷適應(yīng)市場(chǎng)變化和需求，希望通過(guò)故事本身及其背景，將觀眾代入古人生存的環(huán)境中，感受古人的精神世界和生命情趣。
“美”的創(chuàng)造對(duì)于整個(gè)主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)是很大的挑戰(zhàn)，《上陽(yáng)賦》的美學(xué)通過(guò)外化的道具、置景、幕后制作等來(lái)實(shí)現(xiàn)。中華文明博大精深，挖掘大量的歷史元素以表現(xiàn)東晉美學(xué)的神韻，這對(duì)主創(chuàng)來(lái)說(shuō)是個(gè)難題?！渡详?yáng)賦》的美術(shù)指導(dǎo)韓忠說(shuō)，“我們都希望這是一部有追求的劇”。該劇以“士”的概念作為《上陽(yáng)賦》的故事根基，也是其美學(xué)的基礎(chǔ)，通過(guò)劇中豐富的視聽(tīng)元素強(qiáng)化了歷史空間并蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵，豐富了劇作的美學(xué)價(jià)值。
“三年前，這部劇就已經(jīng)在路上了?！眱?yōu)酷總編輯張麗娜這樣談起《上陽(yáng)賦》。她說(shuō)：“以穆曉穗為代表的制作團(tuán)隊(duì)面對(duì)《帝王業(yè)》這樣一個(gè)具有文學(xué)思考的IP是非常有探索勇氣的，因?yàn)楣叛b劇是中國(guó)古典美的體現(xiàn)，想要表現(xiàn)五千年文化，并能夠吸引觀眾是很難的事情。從未播時(shí)制作團(tuán)隊(duì)一直懸著的心到播出時(shí)的提心吊膽，都足以說(shuō)明團(tuán)隊(duì)對(duì)觀眾看劇后反應(yīng)的關(guān)切和用心?！贝送?，她用網(wǎng)友總結(jié)的“入眼、入腦、入心”來(lái)闡述了《上陽(yáng)賦》的社會(huì)效益。
古裝劇的守正創(chuàng)新
一部作品要經(jīng)得住歷史和人民的檢驗(yàn)，歷史會(huì)證明它的生命力。著名文藝評(píng)論家仲呈祥表示，“觀看第一遍的審美印象往往是最新鮮而又最真實(shí)的，這可能會(huì)給創(chuàng)作者提供一些有益的啟發(fā)，聰明的創(chuàng)作者肯定是擇善而從。 ”不可否認(rèn)的是，作為一部小說(shuō)改編作品，《上陽(yáng)賦》完成了對(duì)原有人物生命軌跡和精神演繹的成功再創(chuàng)作，不僅吸收了小說(shuō)里具有鮮活生命力的創(chuàng)作元素，更站在當(dāng)下的時(shí)代高度進(jìn)行了去蕪存菁的提煉，“按照電視劇的規(guī)律，重塑了一座‘網(wǎng)絡(luò)電視劇之山’”。
對(duì)于一部影視作品而言，傳遞積極正向的價(jià)值觀始終是其核心要義，在這個(gè)意義上，《上陽(yáng)賦》同樣為古裝劇的創(chuàng)作樹(shù)立了標(biāo)桿。中央戲劇學(xué)院電影電視系黨總支書(shū)記高雄杰認(rèn)為，“《上陽(yáng)賦》對(duì)網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)最大的貢獻(xiàn)之一，在于回歸經(jīng)典敘事，而不是無(wú)謂地追求‘網(wǎng)感’”?！渡详?yáng)賦》采用了一種復(fù)合形態(tài)的敘事結(jié)構(gòu)，將豐富的敘事主題交織在一起，并與人物的成長(zhǎng)閉環(huán)嵌套，從而不僅在主旨立意上挖掘出了思想深度，更達(dá)成了追劇觀眾的覆蓋廣度，“是一部在故事節(jié)奏和情節(jié)設(shè)置上都值得肯定的作品”。
《上陽(yáng)賦》有著宏大的敘事背景和龐雜的人物關(guān)系，對(duì)于故事背景和人物關(guān)系的巧妙把握愈發(fā)呈現(xiàn)出該劇的獨(dú)特性和豐富性。中國(guó)傳媒大學(xué)戲劇影視學(xué)院黨委副書(shū)記朱傳欣認(rèn)為，該劇對(duì)于復(fù)雜局勢(shì)的勾勒和呈現(xiàn)，一方面體現(xiàn)在劇情上的環(huán)環(huán)相扣、步步驚心，另一方面則體現(xiàn)在人物關(guān)系上的錯(cuò)綜糾葛。朱傳欣認(rèn)為，正是這種復(fù)雜性反映了這部劇的特殊時(shí)代背景，以及其間傳遞的多元價(jià)值觀。
《上陽(yáng)賦》的價(jià)值觀和深厚思想內(nèi)涵是需要仔細(xì)咂摸回味的，“它不會(huì)像很多流行劇那樣簡(jiǎn)單直接，而需要慢慢品評(píng)，小火慢煮才能升溫”。在中國(guó)電視藝術(shù)交流協(xié)會(huì)影視藝術(shù)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)何天平看來(lái)，過(guò)去的許多古裝劇在過(guò)度熱衷玩弄權(quán)謀或者后宮瑣事的過(guò)程中，消解了歷史和傳統(tǒng)文化的嚴(yán)肅性，而《上陽(yáng)賦》則以厚重而深沉的美學(xué)追求，提供了一種有價(jià)值的創(chuàng)作啟示。
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