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李屹:走好新時(shí)代新征程文藝發(fā)展道路

信息來(lái)源:中國(guó)文藝評(píng)論微信公眾號(hào)  時(shí)間:2022-06-24 10:00:00

走好新時(shí)代新征程文藝發(fā)展道路

中國(guó)文聯(lián)黨組書記、副主席 李屹

  在毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》(以下簡(jiǎn)稱《講話》)發(fā)表80周年之際,中國(guó)文聯(lián)在北京召開理論研討會(huì),重溫《講話》的深邃思想和寶貴精神,準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)和把握黨領(lǐng)導(dǎo)百年文藝發(fā)展道路的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯及當(dāng)代價(jià)值,更加主動(dòng)更加科學(xué)地推動(dòng)新時(shí)代新征程文藝事業(yè)的繁榮發(fā)展。

  習(xí)近平總書記在中國(guó)文聯(lián)十一大、中國(guó)作協(xié)十大開幕式上的重要講話中強(qiáng)調(diào)指出:“一百年來(lái),黨領(lǐng)導(dǎo)文藝戰(zhàn)線不斷探索、實(shí)踐,走出了一條以馬克思主義為指導(dǎo)、符合中國(guó)國(guó)情和文化傳統(tǒng)、高揚(yáng)人民性的文藝發(fā)展道路,為我國(guó)文藝繁榮發(fā)展指明了前進(jìn)方向?!狈较驔Q定道路,道路決定命運(yùn)。道路問題始終是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗的第一位的問題。80年前,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙彌漫、中華民族正處于極端困難的時(shí)期,毛澤東同志在對(duì)中國(guó)革命發(fā)展道路的艱苦探索中,在系統(tǒng)總結(jié)五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)中國(guó)革命文藝基本經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,發(fā)表了彪炳史冊(cè)的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》,成為矗立在中國(guó)文藝發(fā)展史上的一座光輝燦爛的豐碑,指引著無(wú)數(shù)進(jìn)步文藝家和文藝工作者沿著黨的文藝路線篤定前行,為我國(guó)革命、建設(shè)事業(yè)的發(fā)展作出了偉大而獨(dú)特的歷史貢獻(xiàn)。80年來(lái),我們黨始終高揚(yáng)《講話》精神的旗幟,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)一代又一代文藝工作者,緊緊圍繞中華民族偉大復(fù)興的鮮明主題,努力奮斗、艱辛探索,成功開辟和形成了充滿活力的中國(guó)現(xiàn)代文藝發(fā)展道路,為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的滾滾洪流注入了強(qiáng)勁的前進(jìn)動(dòng)力。今天,我們重溫和弘揚(yáng)《講話》精神,最重要的就是堅(jiān)定不移、滿腔熱情地沿著黨領(lǐng)導(dǎo)的文藝發(fā)展道路砥礪奮進(jìn)、闊步前行。

  一

  深情回望歷史,科學(xué)深刻認(rèn)識(shí)《講話》的經(jīng)典價(jià)值和卓越貢獻(xiàn)

  毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》第一次全面、系統(tǒng)、鮮明地表達(dá)了我們黨領(lǐng)導(dǎo)文藝發(fā)展的政策主張,從根本上闡明了革命文藝的方向、道路、性質(zhì)、功能和作用等原則性根本性問題,奠定了黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的基本理論、路線、方針的基石,是毛澤東文藝思想寶庫(kù)中最璀璨的一顆明珠,是馬克思主義文藝?yán)碚撌飞蟿潟r(shí)代的經(jīng)典文獻(xiàn),至今仍然綻放著無(wú)窮的思想光芒和真理力量。

  ——《講話》充滿了科學(xué)性,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義文藝?yán)碚撝袊?guó)化。作為馬克思主義基本原理與中國(guó)革命文藝實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,《講話》繼承了馬克思、恩格斯、列寧的文藝思想,同時(shí)全面運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法觀察文藝現(xiàn)象和文藝工作,在文藝與人民、文藝與政治、文藝與生活、文藝與時(shí)代以及內(nèi)容與形式、繼承與革新、歌頌與暴露、普及與提高、世界觀與創(chuàng)作方法、文藝批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)、黨的文藝政策等一系列問題上都予以辯證統(tǒng)一的闡述,極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義文藝?yán)碚摚瑯?biāo)志著我們黨比較完整科學(xué)的文藝思想體系的形成。

  ——《講話》充滿了人民性,充分彰顯了唯物史觀的理論穿透力。《講話》旗幟鮮明地提出“文藝為什么人的問題,是一個(gè)根本的問題,原則的問題”,明確了革命文藝的服務(wù)對(duì)象和發(fā)展方向,同時(shí)從方法論上指出了“如何為”的前提和途徑,正如中國(guó)文聯(lián)原主席周揚(yáng)所說,“它最正確、最深刻、最完全地從根本上解決了文藝為群眾與如何為群眾的問題”。《講話》不僅從理論上升華了馬克思主義文藝的人民性思想,也在實(shí)踐上確立了人民文藝的主導(dǎo)地位和基本準(zhǔn)則,成為毛澤東文藝思想的主線和核心命題。

  ——《講話》充滿了實(shí)踐性,開辟了中國(guó)文藝發(fā)展的新天地。《講話》要求文藝工作者到工農(nóng)兵群眾中去,到火熱的斗爭(zhēng)中去,到社會(huì)生活的唯一創(chuàng)作源泉中去觀察、體驗(yàn)、研究、分析,呼喚革命文藝成為“團(tuán)結(jié)人民、教育人民、打擊敵人、消滅敵人的有力的武器”,肩負(fù)起建設(shè)民族的科學(xué)的大眾的中華民族新文化的使命,從而激勵(lì)這一支“手中拿筆的隊(duì)伍”踴躍投身時(shí)代洪流、深入人民生活,創(chuàng)作出一大批經(jīng)久不衰、深入人心的優(yōu)秀文藝作品,開辟了中國(guó)革命文藝運(yùn)動(dòng)和中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)的廣闊道路?!吨v話》“并不是要我們?cè)谖膶W(xué)藝術(shù)作品中寫哲學(xué)講義”,而是始終貫穿著從實(shí)踐中來(lái)、到實(shí)踐中去的理論品格,正如英國(guó)學(xué)者戴維?萊恩所說,“延安《講話》被證明具有一種生產(chǎn)力”,猶如精神燈塔指引革命文藝繁榮發(fā)展,使之成為鼓舞群眾斗志、凝聚人民力量、促進(jìn)民族解放、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大精神力量。

  ——《講話》充滿了開放性,指引著社會(huì)主義文藝實(shí)踐不斷豐富發(fā)展?!吨v話》在堅(jiān)持馬克思主義文藝觀的同時(shí),緊密結(jié)合文藝的規(guī)律和特點(diǎn),批判繼承中外文化藝術(shù)遺產(chǎn),充分體現(xiàn)了其理論的原創(chuàng)性超越性、思想的先進(jìn)性鮮活性和實(shí)踐的人民性指導(dǎo)性。中國(guó)文聯(lián)原主席郭沫若曾用“有經(jīng)有權(quán)”評(píng)價(jià)《講話》,《講話》產(chǎn)生于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代但又超越了那個(gè)時(shí)代,其“活的”思想靈魂和總體精神深邃厚重、影響深遠(yuǎn),經(jīng)受了歷史、人民和實(shí)踐的檢驗(yàn),不因時(shí)間的流逝而淡化,同時(shí)隨著社會(huì)主義文藝實(shí)踐的變化而不斷得以豐富發(fā)展,至今依然煥發(fā)著強(qiáng)大的生命力,具有重要現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

  回首80年,并由此上溯至我們黨成立以來(lái)的100年,從革命、建設(shè)、改革等各個(gè)歷史時(shí)期到中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,從五四新文化運(yùn)動(dòng)到文藝大眾化運(yùn)動(dòng),從蘇區(qū)紅色文藝到延安革命文藝,從左翼作家聯(lián)盟到全國(guó)文聯(lián)的成立,從迎來(lái)改革開放文藝春天到努力鑄就中華民族偉大復(fù)興時(shí)代文藝高峰,我們黨始終大力培育、繼承和弘揚(yáng)《講話》精神,堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),不斷提出適應(yīng)時(shí)代變化的科學(xué)的文藝?yán)碚摲结樥?,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大文藝工作者譜寫了我國(guó)文藝發(fā)展史上一頁(yè)頁(yè)的輝煌篇章,承擔(dān)起文藝為民族鑄魂、為時(shí)代立傳、為人民塑像的神圣使命,續(xù)寫著新時(shí)代新征程上人民文藝的光榮與夢(mèng)想。

  二

  把握時(shí)代方位,全面準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于中國(guó)文藝發(fā)展道路的重大判斷和重要思想

  2014年10月15日,習(xí)近平總書記在北京主持召開文藝工作座談會(huì),發(fā)表了重要講話。時(shí)隔72年,習(xí)近平總書記《在文藝工作座談會(huì)上的講話》與毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》既在思想內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求、基本原則等馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法上一脈相承,又與時(shí)俱進(jìn)地結(jié)合新時(shí)代文藝實(shí)踐進(jìn)行了一系列原創(chuàng)性發(fā)展,樹立起當(dāng)代中國(guó)文藝發(fā)展道路上又一座熠熠生輝的里程碑。其后,習(xí)近平總書記又發(fā)表了一系列關(guān)于文藝工作的重要講話,作出了一系列重要指示批示,全面深刻闡述了文藝與時(shí)代、文藝與人民、文藝與市場(chǎng)、文藝與世界、文藝與社會(huì)、傳承與創(chuàng)新、文藝創(chuàng)作與文藝評(píng)論等一系列重大關(guān)系,從源頭上回答了關(guān)乎文藝事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的方向性、基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性問題,為在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝、鑄就新時(shí)代文藝新輝煌提供了根本遵循。特別是2021年12月14日,習(xí)近平總書記出席中國(guó)文聯(lián)十一大、中國(guó)作協(xié)十大開幕式并發(fā)表重要講話,深刻總結(jié)我們黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的基本經(jīng)驗(yàn),深刻把握社會(huì)主義文藝的內(nèi)在規(guī)律,深刻闡明了我國(guó)文藝發(fā)展道路的科學(xué)內(nèi)涵和鮮明特質(zhì),把我們黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的認(rèn)識(shí)提升到全新的高度、拓展到嶄新的境界,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義文藝?yán)碚撝袊?guó)化的新飛躍,為我們走好新時(shí)代新征程文藝發(fā)展道路錨定了光明航向。

  第一,走好新時(shí)代新征程文藝發(fā)展道路,必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),確保正確的文藝發(fā)展方向。習(xí)近平總書記指出,“黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義文藝發(fā)展的根本保證。”100年來(lái),中國(guó)文藝在艱難曲折、探索實(shí)踐中不斷形成、完善、發(fā)展的歷程充分證明,中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的文藝發(fā)展道路,始終是社會(huì)主義文藝事業(yè)所必須堅(jiān)持的唯一正確道路。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記從推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的高度,從價(jià)值原點(diǎn)和實(shí)踐基點(diǎn)上深刻闡明黨的領(lǐng)導(dǎo)與文藝發(fā)展的關(guān)系。習(xí)近平總書記指出,“黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù),文藝的根本宗旨也是為人民創(chuàng)作。把握了這個(gè)立足點(diǎn),黨和文藝的關(guān)系就能得到正確處理”。社會(huì)主義文藝本質(zhì)上是人民的文藝,黨性和人民性的辯證統(tǒng)一決定了黨領(lǐng)導(dǎo)文藝的價(jià)值遵循。但黨領(lǐng)導(dǎo)文藝絕不是發(fā)號(hào)施令,絕不是隨意干預(yù)文藝工作者的創(chuàng)作。習(xí)近平總書記指出加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)文藝工作領(lǐng)導(dǎo)的兩條實(shí)踐原則:一是要緊緊依靠廣大文藝工作者,二是要尊重和遵循文藝規(guī)律。在習(xí)近平總書記重要論述的指引下,我們黨堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針,堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,廣泛團(tuán)結(jié)凝聚愛國(guó)奉獻(xiàn)的文藝工作者,實(shí)事求是探索符合文藝規(guī)律的領(lǐng)導(dǎo)方式,與時(shí)俱進(jìn)制定黨的文藝路線和方針政策,不斷促進(jìn)新時(shí)代社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展。

  第二,走好新時(shí)代新征程文藝發(fā)展道路,必須始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),確保文藝思想守正創(chuàng)新。習(xí)近平總書記指出,“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行!”馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,為我們提供了科學(xué)的世界觀和方法論。堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),是由中國(guó)文藝發(fā)展道路所具有的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)屬性決定的。馬克思主義文藝?yán)碚撟鳛轳R克思主義的重要組成部分,是社會(huì)主義文藝的旗幟和靈魂,貫穿其中的文藝創(chuàng)作、文藝評(píng)價(jià)、文藝鑒賞相關(guān)原理和方法,揭示了文藝活動(dòng)的審美規(guī)律和美學(xué)規(guī)律,為做好文藝工作提供了強(qiáng)大的理論武器。百年文藝發(fā)展道路,充分彰顯了馬克思主義的科學(xué)性和真理性力量。理論的生命力在于尋找時(shí)代的真諦,而不是把自己當(dāng)作一成不變的東西。習(xí)近平總書記關(guān)于文藝工作重要論述,是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的最新成果,是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華,為文藝發(fā)展道路提供了充沛的思想源泉。中國(guó)文藝發(fā)展道路堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),最關(guān)鍵最根本的就是要全面系統(tǒng)準(zhǔn)確地學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于文藝工作的重要論述,深入領(lǐng)會(huì)貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,以真理之光引領(lǐng)文藝前行方向。

  第三,走好新時(shí)代新征程文藝發(fā)展道路,必須堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,確保文藝人民立場(chǎng)不動(dòng)搖。習(xí)近平總書記指出,“源于人民、為了人民、屬于人民,是社會(huì)主義文藝的根本立場(chǎng),也是社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展的動(dòng)力所在?!比嗣竦男枰俏乃嚧嬖诘母緝r(jià)值所在?!耙匀嗣駷橹行摹笔橇?xí)近平總書記關(guān)于文藝工作重要論述的核心要義,也是繁榮發(fā)展文藝事業(yè)必須遵循的根本原則。高爾基說:“人民不僅是創(chuàng)造一切物質(zhì)價(jià)值的力量,人民也是物質(zhì)精神的唯一的永不枯竭的源泉,無(wú)論就時(shí)間,就美還是創(chuàng)造天才來(lái)說,人民總是第一個(gè)哲學(xué)家和詩(shī)人?!蔽乃嚬ぷ髡弑仨殘?jiān)持人民至上,虛心向人民學(xué)習(xí)、向生活學(xué)習(xí),“只有做群眾的學(xué)生才能做群眾的先生”,從人民的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng),不斷進(jìn)行生活和藝術(shù)的積累,不斷進(jìn)行美的發(fā)現(xiàn)和美的創(chuàng)造,書寫生生不息的人民史詩(shī)。人民既是“劇中人”“劇作者”,也是文藝審美的鑒賞家和評(píng)判者。文藝工作者要深入研究人民美好生活需要對(duì)文藝創(chuàng)作提出的新要求,把人民放在最高位置,把人民滿意與否作為最高標(biāo)準(zhǔn),創(chuàng)作更多滿足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品,堅(jiān)持運(yùn)用歷史的、人民的、藝術(shù)的、美學(xué)的觀點(diǎn)評(píng)判和鑒賞作品,以正確的導(dǎo)向促進(jìn)文藝健康發(fā)展。

  第四,走好新時(shí)代新征程文藝發(fā)展道路,必須熱忱描繪新時(shí)代新征程的恢弘氣象,確保為時(shí)代放歌不走調(diào)。習(xí)近平總書記指出,“文化是民族的精神命脈,文藝是時(shí)代的號(hào)角”。文藝作為無(wú)言之教、無(wú)聲之化,在文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)中發(fā)揮著不可替代的重要作用。100年來(lái),中國(guó)發(fā)展歷史進(jìn)程中每一個(gè)重要時(shí)期,都有標(biāo)志性的文藝作品激蕩人心、引領(lǐng)風(fēng)尚,都有響亮的文藝聲音振聾發(fā)聵、激濁揚(yáng)清。文藝具有認(rèn)識(shí)屬性。畫家劉文西說過:“一位優(yōu)秀的藝術(shù)家首先要成為一個(gè)思想家,要有‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂’的意識(shí)?!痹谛碌臍v史起點(diǎn)上為時(shí)代放歌,就要以文藝的獨(dú)特形式洞見中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,洞見中國(guó)歷史從落后時(shí)代、跟上時(shí)代到引領(lǐng)時(shí)代的偉大跨越。文藝具有審美屬性。習(xí)近平總書記指出,“文藝創(chuàng)作應(yīng)該用現(xiàn)實(shí)主義精神和浪漫主義情懷觀照現(xiàn)實(shí)生活”。反映時(shí)代、反映現(xiàn)實(shí)生活是文藝的重要使命,也是文藝為時(shí)代放歌的集中體現(xiàn)。廣大文藝工作者應(yīng)珍惜珍視偉大時(shí)代、自覺扛起崇高使命,用文藝反映歷史巨變、描繪精神圖譜,奉獻(xiàn)出同我們這個(gè)蓬勃發(fā)展的國(guó)家相匹配的精品力作。文藝具有價(jià)值屬性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn),是決定文藝性質(zhì)方向的最深層的精神力量。無(wú)論是毛澤東提出的表現(xiàn)“新的人物、新的世界”,鄧小平提出的“描寫和培養(yǎng)社會(huì)主義新人”,還是習(xí)近平總書記提出的“發(fā)掘更多代表時(shí)代精神的新現(xiàn)象新人物”,文藝創(chuàng)作作為“詩(shī)意的裁判”,要濃墨重彩記錄英雄、塑造英雄,用栩栩如生的形象告訴人們什么是應(yīng)該肯定和贊揚(yáng)的,什么是必須反對(duì)和否定的,使經(jīng)典形象成為我們時(shí)代文藝的重要標(biāo)識(shí)。

  第五,走好新時(shí)代新征程文藝發(fā)展道路,必須禮敬中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),確保文藝創(chuàng)作固本開新、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。習(xí)近平總書記指出:“要把握傳承和創(chuàng)新的關(guān)系,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為文藝創(chuàng)新的重要源泉”。文藝本身是一個(gè)開放的、動(dòng)態(tài)的、不斷發(fā)展變化的系統(tǒng),肇始于過去,積蘊(yùn)于現(xiàn)在,影響著未來(lái)。博大精深的中華文明是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),也是當(dāng)代中國(guó)文藝的寶藏。所謂“固本”,在一定意義上正是守住中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中最深沉的精神追求和文化基因,守住生生不息的歷史變遷中中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念和鮮明特色,堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量?!拔穆蛇\(yùn)周,日新其業(yè)。變則其久,通則不乏?!眲?chuàng)新是文藝的生命。傳統(tǒng)文化只有與文藝創(chuàng)造力相結(jié)合,經(jīng)過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,才會(huì)煥發(fā)出新的生命力;文藝工作者只有把創(chuàng)新精神貫穿于文藝創(chuàng)作生產(chǎn)的全過程,才能不斷拓展文藝發(fā)展新空間。習(xí)近平總書記也進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),“一切技巧和手段都是為內(nèi)容服務(wù)的”,“不能搞光怪陸離、荒腔走板的東西”。因此,內(nèi)容與形式相融合對(duì)文藝發(fā)展同樣重要,離開生活之源、人民創(chuàng)造的所謂創(chuàng)新,是不可能廣為流傳的。在2022年冬奧會(huì)開閉幕式上,二十四節(jié)氣、中國(guó)結(jié)、迎客松、折柳寄情等傳統(tǒng)雋永的意蘊(yùn),通過新的技術(shù)、新的手段匠心獨(dú)運(yùn)地呈現(xiàn)出來(lái),美輪美奐、直擊人心,向世人展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,就是很好的例證。創(chuàng)新正是在對(duì)以往歷史傳統(tǒng)的傳承和優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的滋養(yǎng)中,對(duì)已有民族形式和藝術(shù)精神的弘揚(yáng)中,在對(duì)本民族人民創(chuàng)造乃至人類文明創(chuàng)造的繼承、批判和超越中實(shí)現(xiàn)的,進(jìn)而發(fā)出時(shí)代的新聲。

  第六,走好新時(shí)代新征程文藝發(fā)展道路,必須匯聚廣大文藝工作者的磅礴偉力,確保文藝事業(yè)薪火相傳、后繼有人。習(xí)近平總書記指出:“繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),需要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,廣泛團(tuán)結(jié)凝聚愛國(guó)奉獻(xiàn)的文藝工作者,培養(yǎng)造就一大批德才兼?zhèn)涞奈膶W(xué)家、藝術(shù)家?!蔽乃囎髌肥墙?jīng)過創(chuàng)作者的生命體驗(yàn)而形成的情感化的客體,若沒有主體的創(chuàng)造性勞動(dòng)和藝術(shù)化表達(dá),也就談不上文藝創(chuàng)作。100年來(lái),黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)文藝發(fā)展的實(shí)踐也充分證明,人是最關(guān)鍵的因素。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記高度重視文藝隊(duì)伍建設(shè)。在文藝工作座談會(huì)上,習(xí)近平總書記明確強(qiáng)調(diào),“要把文藝隊(duì)伍建設(shè)擺在更加突出的重要位置”“要尊重文藝工作者的創(chuàng)作個(gè)性和創(chuàng)造性勞動(dòng)”,為新的歷史條件下如何重視人才、尊重人才指明了努力方向。文藝工作者的學(xué)養(yǎng)、修養(yǎng)、涵養(yǎng)與其創(chuàng)作成就密切相關(guān)。文聯(lián)組織是黨和政府聯(lián)系文藝工作者的橋梁和紐帶,習(xí)近平總書記指出,“哪里有文藝工作者,文聯(lián)、作協(xié)的工作就要做到哪里”,為我們最廣泛地團(tuán)結(jié)文藝人才,把“做人的工作”和“推進(jìn)文藝創(chuàng)作”有機(jī)結(jié)合起來(lái),切實(shí)履行文聯(lián)職能提供了實(shí)踐遵循。

  三

  立足職責(zé)定位,團(tuán)結(jié)凝聚廣大文藝工作者走好新時(shí)代新征程的文藝趕考之路

  習(xí)近平總書記在中國(guó)文聯(lián)十一大、中國(guó)作協(xié)十大開幕式上的重要講話中,用“兩個(gè)優(yōu)勢(shì)”對(duì)文聯(lián)組織的本質(zhì)特征、地位作用和根本任務(wù)等作出了新概括,明確要求“發(fā)揮文聯(lián)、作協(xié)系統(tǒng)的組織優(yōu)勢(shì),創(chuàng)新工作體系”,“發(fā)揮文藝界人民團(tuán)體的專業(yè)優(yōu)勢(shì),指導(dǎo)文學(xué)家、藝術(shù)家提高專業(yè)水平”。“兩個(gè)優(yōu)勢(shì)”的重要論述,飽含著黨中央和習(xí)近平總書記對(duì)文聯(lián)組織的明確要求和殷切厚望,既與我們黨對(duì)文聯(lián)組織的定位、要求一脈相承,又站在新時(shí)代新征程的戰(zhàn)略高度,更加精準(zhǔn)、更加有力地為文聯(lián)組織“干什么、怎么干”指明了方向。我們將按照黨中央的明確要求,切實(shí)保持和增強(qiáng)政治性、先進(jìn)性、群眾性,以全面深化改革為動(dòng)力,把新發(fā)展理念貫穿到文藝文聯(lián)工作全過程各方面,將“兩個(gè)優(yōu)勢(shì)”轉(zhuǎn)化為推動(dòng)新時(shí)代文藝文聯(lián)工作高質(zhì)量發(fā)展的強(qiáng)大力量,團(tuán)結(jié)凝聚廣大文藝工作者走好新時(shí)代新征程的文藝趕考之路。

  第一,持續(xù)有力加強(qiáng)理論武裝。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族的思想之旗、精神之旗,也是指引我們鑄就中華民族偉大復(fù)興時(shí)代文藝高峰的思想旗幟。我們要結(jié)合黨領(lǐng)導(dǎo)文藝的生動(dòng)實(shí)踐、重大成就和寶貴經(jīng)驗(yàn),深刻領(lǐng)悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)性和真理性,深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義,全面系統(tǒng)準(zhǔn)確地學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于文藝工作的重要論述,牢牢把握社會(huì)主義文藝的正確方向和發(fā)展道路。我們將進(jìn)一步深化對(duì)習(xí)近平總書記文藝工作重要論述的整體性、系統(tǒng)性、學(xué)理性研究宣傳闡釋,制定五年規(guī)劃,分專題分領(lǐng)域召開理論研討會(huì)座談會(huì)、開展重大課題攻關(guān),組織專家學(xué)者深入學(xué)習(xí)研究,為文藝界思想政治引領(lǐng)提供堅(jiān)實(shí)有力的理論和學(xué)術(shù)支撐。同時(shí)以思想政治理論為主體,持續(xù)完善教育培訓(xùn)這一重要載體和有力抓手,進(jìn)一步加大對(duì)新文藝群體及中青年、基層一線文藝工作者的培訓(xùn)力度,綜合運(yùn)用線上線下培訓(xùn)等多種教學(xué)模式,不斷擴(kuò)大培訓(xùn)覆蓋面,提升培訓(xùn)的針對(duì)性和有效性,積極引導(dǎo)廣大文藝工作者自覺把馬克思主義文藝觀貫穿到文藝創(chuàng)作生產(chǎn)各環(huán)節(jié),用黨的創(chuàng)新理論觀察時(shí)代、淬煉思想、引導(dǎo)創(chuàng)作。

  第二,聚焦聚力“做人的工作”?!白鋈说墓ぷ鳌笔且粤?xí)近平同志為核心的黨中央交給文聯(lián)的政治任務(wù),是新時(shí)代文聯(lián)組織的神圣職責(zé),也是我們認(rèn)識(shí)、把握、落實(shí)文聯(lián)“十六字”基本職能的精髓所在、關(guān)鍵所在。繁榮發(fā)展文藝事業(yè),關(guān)鍵在人、在隊(duì)伍。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),需要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,努力造就一批有影響的各領(lǐng)域文藝領(lǐng)軍人物,建設(shè)一支宏大的文藝人才隊(duì)伍。面對(duì)新征程新任務(wù),我們將繼續(xù)把“做人的工作”突出出來(lái),進(jìn)一步健全文藝人才培養(yǎng)機(jī)制,著力創(chuàng)新文藝人才評(píng)價(jià)、激勵(lì)與保障機(jī)制,發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和集聚一批德藝雙馨、成就卓著的知名藝術(shù)家,一批立場(chǎng)堅(jiān)定、功底扎實(shí)的權(quán)威理論評(píng)論家,一批敢于擔(dān)當(dāng)、勇攀高峰的中青年文藝骨干,一批腳踏實(shí)地、潛力充沛的“文藝兩新”人才,構(gòu)建起門類齊全、覆蓋廣泛、梯隊(duì)銜接的新時(shí)代文藝人才體系,不斷夯實(shí)繁榮新時(shí)代文藝事業(yè)的人才基礎(chǔ)。遵循文藝工作特點(diǎn)規(guī)律,尊重文藝工作者的創(chuàng)造性勞動(dòng)和藝術(shù)個(gè)性,政治上充分信任,創(chuàng)作上熱情支持,生活上關(guān)心愛護(hù),切實(shí)把各方面、各領(lǐng)域、各層次的文藝家、文藝工作者、文藝愛好者團(tuán)結(jié)凝聚起來(lái),聽黨話、跟黨走,引導(dǎo)青年文藝工作者守正道、走大道,鼓勵(lì)他們多創(chuàng)新、出精品,支持他們挑大梁、當(dāng)主角,讓中國(guó)文藝的天空更加群星燦爛。

  第三,用心用情推動(dòng)文藝創(chuàng)作。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“衡量一個(gè)時(shí)代的文藝成就最終要看作品,衡量文學(xué)家、藝術(shù)家的人生價(jià)值也要看作品”,殷殷囑托“廣大文藝工作者堅(jiān)持守正創(chuàng)新,用跟上時(shí)代的精品力作開拓文藝新境界”。我們要堅(jiān)持把創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀作品作為中心環(huán)節(jié),努力破解制約文藝創(chuàng)作質(zhì)量的關(guān)鍵問題,既解決好文藝作品“有沒有”“多不多”的問題,更解決好“優(yōu)不優(yōu)”“精不精”的問題,推出更多優(yōu)秀原創(chuàng)新作。我們將通過進(jìn)一步提升文藝創(chuàng)作的組織化程度,廣泛開展研修培訓(xùn)、采風(fēng)實(shí)踐、選題策劃、創(chuàng)作扶持、藝術(shù)交流等活動(dòng),著力加強(qiáng)重大現(xiàn)實(shí)、重大革命、重大歷史題材的創(chuàng)作,以重大示范性創(chuàng)作項(xiàng)目引領(lǐng)文藝創(chuàng)作整體繁榮,不斷推出思想深刻、清新質(zhì)樸、剛健有力的優(yōu)秀作品。切實(shí)把高質(zhì)量作為衡量文藝作品的標(biāo)準(zhǔn),創(chuàng)新文藝作品創(chuàng)作生產(chǎn)、傳播引導(dǎo)、宣傳推廣的激勵(lì)機(jī)制和評(píng)價(jià)體系,及時(shí)開展專業(yè)性、權(quán)威性、引導(dǎo)性強(qiáng)的文藝評(píng)論,共同推動(dòng)文藝事業(yè)從“高原”到“高峰”的新突破。2022年將召開黨的二十大,我們將精心組織實(shí)施“喜迎二十大 禮贊新時(shí)代”“奮進(jìn)新征程 建功新時(shí)代”等重大主題活動(dòng),集中推出一批歌頌黨、歌頌祖國(guó)、歌頌人民、歌頌新時(shí)代的優(yōu)秀文藝作品,組織開展一系列有特色有影響、引導(dǎo)性示范性強(qiáng)的主題文藝活動(dòng),全方位全景式展現(xiàn)新時(shí)代偉大成就和精神氣象,以豐富多彩的文藝形式奏響新時(shí)代頌歌。

  第四,合力推進(jìn)文藝行風(fēng)建設(shè)。文藝行風(fēng)是全行業(yè)精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn),也是文藝工作者思想境界、道德規(guī)范和價(jià)值追求的整體反映,直接影響整個(gè)文化領(lǐng)域乃至社會(huì)生活的生態(tài)。我們要把文藝界行風(fēng)建設(shè)和職業(yè)道德建設(shè)作為一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù),引導(dǎo)文藝工作者堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,不斷加強(qiáng)思想積累、知識(shí)儲(chǔ)備、藝術(shù)訓(xùn)練,弘揚(yáng)正確的創(chuàng)作觀和健康的審美觀,把為人、做事、從藝統(tǒng)一起來(lái),追求崇德尚藝、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。堅(jiān)持把教育、引導(dǎo)、服務(wù)、管理、自律、維權(quán)等各個(gè)方面貫通起來(lái),發(fā)揮中國(guó)文聯(lián)文藝工作者職業(yè)道德建設(shè)委員會(huì)和各全國(guó)文藝家協(xié)會(huì)行風(fēng)建設(shè)委員會(huì)的基本職能和積極作用,進(jìn)一步完善行業(yè)自律制度,探索建立完善各藝術(shù)門類行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)規(guī)范、行為守則和自律公約。堅(jiān)持立破并舉、綜合施策,積極參與文娛領(lǐng)域綜合治理。充分發(fā)揮先進(jìn)典型的榜樣力量和標(biāo)桿作用,樹立文藝界良好口碑和文藝工作者良好社會(huì)形象,營(yíng)造自尊自愛、互學(xué)互鑒、天朗氣清的行業(yè)風(fēng)氣,積極建設(shè)山清水秀的文藝生態(tài)。

  第五,有效創(chuàng)新文聯(lián)工作體系。充分發(fā)揮文聯(lián)的“組織優(yōu)勢(shì)”,遵循群團(tuán)工作特點(diǎn),加強(qiáng)各級(jí)文聯(lián)特別是基層文聯(lián)組織建設(shè),提升文聯(lián)組織覆蓋的廣度和效度,通過完善上下聯(lián)通、同向發(fā)力、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的“全國(guó)文聯(lián)一盤棋”格局,密切黨和政府與文藝界的聯(lián)系溝通,推動(dòng)文聯(lián)群團(tuán)組織功能落實(shí)落地。延伸工作手臂,擴(kuò)大工作覆蓋,創(chuàng)新開展各種文藝活動(dòng),把千千萬(wàn)萬(wàn)文藝從業(yè)者、愛好者團(tuán)結(jié)在黨的周圍,不斷增強(qiáng)文聯(lián)組織活力、向心力、吸引力和行業(yè)影響力。進(jìn)一步發(fā)揮文藝界人民團(tuán)體的“專業(yè)優(yōu)勢(shì)”,更加有力地推動(dòng)文藝創(chuàng)作高質(zhì)量發(fā)展,更多更好地為廣大人民群眾提供優(yōu)質(zhì)精神食糧,充分發(fā)揮高質(zhì)量文藝作品和高水平文藝工作者強(qiáng)大的價(jià)值引導(dǎo)力、文化凝聚力、精神推動(dòng)力,推動(dòng)更具權(quán)威性、公信力、影響力的文藝評(píng)價(jià)體系建設(shè),在行業(yè)服務(wù)、行業(yè)管理、行業(yè)自律和行風(fēng)建設(shè)等方面發(fā)揮主導(dǎo)作用,在新的歷史條件下激發(fā)凝聚起文藝戰(zhàn)線的磅礴力量。

  80年前,毛澤東同志堅(jiān)信延安文藝工作者們“一定能夠創(chuàng)造出許多為人民大眾所熱烈歡迎的優(yōu)秀的作品,一定能夠把革命根據(jù)地的文藝運(yùn)動(dòng)和全中國(guó)的文藝運(yùn)動(dòng)推進(jìn)到一個(gè)光輝的新階段”。今天,立足新時(shí)代新征程,我們廣大文藝工作者必將以習(xí)近平總書記關(guān)于文藝工作重要論述為指引,繼承和弘揚(yáng)延安文藝座談會(huì)講話精神,踔厲奮發(fā)、砥礪前行,不負(fù)時(shí)代、不負(fù)人民,努力鑄就中國(guó)文藝新輝煌!

  2022年5月22日,中國(guó)文聯(lián)紀(jì)念毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表80周年理論研討會(huì)在京召開。



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