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傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,代表委員這么說

信息來源:《中國藝術報》  時間:2017-03-15 09:13:00

傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,代表委員這么說

  前不久,中辦國辦印發(fā)了《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,提出到2025年,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系基本形成,研究闡發(fā)、教育普及、保護傳承、創(chuàng)新發(fā)展、傳播交流等方面協(xié)同推進并取得重要成果,具有中國特色、中國風格、中國氣派的文化產(chǎn)品更加豐富,文化自覺和文化自信顯著增強,國家文化軟實力的根基更為堅實,中華文化的國際影響力明顯提升。今年全國兩會期間,“傳統(tǒng)文化”成為一個大熱詞,代表委員們紛紛就如何傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化表達自己的看法和思考。

  殷秀梅代表:

  把美好的東西傳承下來

  國家越來越重視傳統(tǒng)文化,對文化工作者來說是一件幸事。無論是我們這一代還是下一代,都希望把傳統(tǒng)文化中非常美好的東西傳承下來。就我從事的音樂方面而言,少數(shù)民族音樂中保留的傳統(tǒng)元素可能多一些,漢族很多音樂,比如說民樂,確實非常棒,但我們現(xiàn)在的孩子聽得比較少。這個東西就是這樣,你不真正走進去,就不知道它的美好。像京劇,有人說一招一式有什么啊??赡嵌际嵌嗌倌甑墓Ψ?,可不是穿件衣服上臺唱首歌那么簡單,只有當你真正了解了,才知道什么叫博大精深。我希望,孩子能多尊重歷史,繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,把古老的東西傳承好,要不然我們上哪兒跟人說幾千年的歷史去?

  何炳欽代表:

  發(fā)揮傳統(tǒng)文化在文化創(chuàng)意方面的作用

  我們要充分發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化在整個文化創(chuàng)意、文化產(chǎn)業(yè)方面的作用。比如在陶瓷方面,我國有著深厚的傳統(tǒng)文化底蘊,工匠亦善于去發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。宋代的時候,我們掌握的科學技術還很淺顯,掌握陶瓷方面的材料還有局限,但就已創(chuàng)造出中國陶瓷藝術的高峰;到了清代,陶瓷技術又發(fā)展了,到現(xiàn)在,各種金屬著色的氧化物,還有窯爐燒造技術,都得到了進一步發(fā)展。陶瓷藝術的魅力,在于它是科學與藝術的完美結合。只有科學和藝術完美密切地配合,才能生產(chǎn)出精美的陶瓷。這是我們的傳統(tǒng),要好好地繼承和弘揚。傳統(tǒng)文化不是虛無縹緲的,當今時代,我們不僅要繼承它、弘揚它,還要使之與當代產(chǎn)業(yè)、行業(yè)發(fā)展結合起來,利用現(xiàn)代科學技術的優(yōu)勢,挖掘傳統(tǒng)文化的深刻內涵,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的更大潛力。

  田青委員:

  要保護傳統(tǒng)的原真性

  傳承和弘揚傳統(tǒng)文化,逐漸成為全民的共識,這是很好的。怎么來傳承和弘揚?首先你得知道什么是傳統(tǒng)文化,才能更好地去保護和傳承,不能一知半解就說要弘揚,結果卻可能破壞了傳統(tǒng)的原真性,糟蹋了真正的傳統(tǒng)。我看過一檔講非遺保護的綜藝節(jié)目,這個節(jié)目本身立意很好,但也不乏一些錯訛之處,比如說1970年中國發(fā)射“東方紅”衛(wèi)星播放的音樂,用了曾侯乙編鐘演奏出來的音樂,其實曾侯乙編鐘到1978年才出土,“東方紅”音樂用的是1957年河南信陽出土的編鐘。我們國家的非遺資源很豐富,蘊含著源遠流長、博大精深的傳統(tǒng)文化。我們還需要做大量的挖掘盤點、整理保護工作,去摸清家底,認識和保護傳統(tǒng)。傳承和弘揚傳統(tǒng)文化的一個重要前提,是我們保護保留下來的、認識和了解的,是傳統(tǒng)的原真樣貌。所以說,對待傳統(tǒng)文化,我們要多一點敬畏、多一點了解。

  侯露委員:

  讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活

  中國傳統(tǒng)文化的一個突出特點,是能夠反復體驗、反復吟誦。從古代詩詞的吟誦,到后來人們重復無數(shù)遍地聽戲看戲,都反映出一種循序漸進、熏染浸潤的文化特質。中華文化延綿五千年,跟這個特點有很大的關系。國家越來越重視傳統(tǒng)文化,特別是出臺了一些相關政策,對我們來說是很大的鼓舞,心里很振奮。同時我也在想,要落實政策,要傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也要從傳統(tǒng)文化的特點出發(fā),找到適合于我們的、適合于當代的方式。我覺得重要的就是要讓傳統(tǒng)文化融入我們的生活。過去很多藝術之所以得以傳承發(fā)展,是因為它們就是人們的工作、生計,不管是唱戲的還是賣字畫的,人們從事這個行業(yè),還不至于為生活太過犯愁?,F(xiàn)在國家對非遺、對戲曲都很重視,但也需要讓從業(yè)者有飯吃,能獲得尊嚴,從而安心從事這份工作。這些年,各地都在搞高雅藝術進校園,包括戲曲、書法、美術乃至西洋的芭蕾、鋼琴等。這一過程忌“一刀切”,要因地制宜,根據(jù)不同地方、人群的文化氛圍、興趣需求等,自然而然去匹配師資,有的學戲曲,有的練書法。這樣,才不至于“一陣風”,從而培育長期的、可持續(xù)的文化氛圍和生活習慣。傳承和弘揚傳統(tǒng)文化,就是要讓人們在體驗中感受到它的美好,營造良好的氛圍就是很關鍵的一步。

  韓必省委員:

  使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來

  弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培育和增強文化自信,關系著中華民族的偉大復興。揚正祛邪,為中華民族偉大復興創(chuàng)造良好的文化環(huán)境,是我們的歷史責任。要對中華傳統(tǒng)文化進行認真研究、權威解讀和創(chuàng)新性轉化,做好對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深層價值理念的挖掘和闡釋,理清傳統(tǒng)文化的精華和糟粕。對社會上出現(xiàn)的民族文化虛無主義和文化復古主義、打著傳播傳統(tǒng)文化的旗號而助長沉渣泛起、以庸俗的功利化態(tài)度對待傳統(tǒng)文化的開發(fā)和利用等行動,我們要及時給予批評和糾正。同時,開展形式多樣、特色鮮明的宣傳教育活動使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來。博物館、紀念館等文博單位要通過多種方式開展送展下鄉(xiāng)、臨時展覽等,推出特色文化活動,如“在博物館里過節(jié)”等,吸引群眾參與互動交流,使群眾有更多機會在濃厚的氛圍中體驗傳統(tǒng)文化的魅力、感受傳統(tǒng)文化的樂趣,使傳統(tǒng)文化真正深入到心里、融入到血脈。

  賀定一委員:

  將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到國民教育始終

  十年樹木,百年樹人。傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也應重視教育的作用,將之貫穿于國民教育始終,滲透到學生思想認識之中,落實到學生言行舉止之中,真正將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去,使學生從小樹立良好的世界觀、價值觀和人生觀。數(shù)、理、化、英語等應試教育的必修課會受到學校、家長和學生的重視,會被安排大量的課內及課外時間。但同時各級學校應始終把德育放在重要地位,充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在各學科中的內涵,研發(fā)關于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特色課程,適度增加古代文學、文言文內容,將更多的優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化內容充實進思想品德、語文、歷史、地理和音樂、美術等科目,加深學生對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解,充實文化底蘊。

  何星亮委員:

  要加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳推廣

  宣傳部門和研究部門應加強合作,將包括價值觀、人文精神、倫理道德、核心理念等在內的格言和名人名言錄作為宣傳和教育的材料。古代的名人名言和格言警句,應該譯成現(xiàn)代漢語。有些格言警句和典故可配上插圖。充分利用公共場所,如在地鐵站、公共汽車站、學校、圖書館、文化館、體育館、辦公樓等公共場所等地方,書寫或張掛體現(xiàn)中華優(yōu)秀價值觀、倫理道德、人文精神、核心理念等的名人名言和格言警句。中國書法不僅是一種視覺藝術,還可以起到通經(jīng)活絡、修身養(yǎng)性、延年益壽、充實精神生活的作用。因此,必須采取措施,傳承這一重要的文化遺產(chǎn):一是中小學的語文課,必須有專門練習書法的課程;二是大中小學定期舉辦書法比賽;三是各級文化宣傳部門舉辦中國書法培訓班;四是各級政府定期舉辦書法大賽。

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